Aquest llibre va ser recopilat i editat a partir de les xerrades ofertes pel Venerable Ajahn Sumedho sobre l’ensenyança central del Buda: que la infelicitat de la humanitat pot ser superada a través de mitjans espirituals. L’ensenyança es va transmetre a través de les Quatre Nobles Veritats, va ser exposada per primer cop l’any 528 aC. al Parc dels Cérvols a Sarnath, a prop de Varanasi, i s’ha mantingut viva en el món budista des d’aleshores.

Tot i que la meditació consisteix en cultivar la ment (i el cor), utilitza el cos com a marc de referència. Per això, cal parar atenció a l’experiència del cos i sentirlo, o «escoltar-lo». Això és l’atenció plena, una atenció no reactiva que pot estabilitzar les energies, els estats d’ànim i els processos de pensament que sorgeixen en la teva vida quotidiana. Gràcies a aquest suport, pots aprendre a sentir-los i deixar-los passar, en lloc d’enredar-t’hi. Això crea una zona de «no estrès» al teu cor. Així, encara que normalment seguim, contribuïm o reaccionem al contingut mental, en la meditació l’objectiu és deixar-lo estar i, en lloc d’això, obrir i netejar el sistema operatiu de la ment.

I Vesten forbindes buddhistisk praksis oftest med de stille, reflekterende og indadvendte aspekter af formel meditation. Der tales mindre om de ihukommende og hengivne måder, hvorved vi kan kultivere kvaliteter som inspiration, glæde og hjertets opløftelse. For nogle mennesker kan de hengivne aspekter af praksis måske virke meningsløse eller endda tåbelige. Men erfaringen lærer os, at meditation i sig selv ikke garanterer adgang til det sublime; det kan tværtimod være en trættende kamp med et rastløst sind!

Ajahn Sumedho est un moine de la Tradition de la forêt. Il fut ordonné en Thaïlande, à Nong Khai, en 1967 et s’étant rendu peu après à Wat Pah Pong, il fut le premier disciple occidental d’Ajahn Chah. Après avoir passé une dizaine d’années auprès de son maître, ce dernier lui proposa d’aller en Angleterre à l’invitation de l’English Sangha Trust qui invitait des moines venus d’Asie pour vivre, pratiquer et enseigner le bouddhisme de la tradition Theravada.

Ses enseignements clairs et directs attirèrent rapidement l’attention d’un grand nombre de personnes venues de toutes parts, et en 1979 fut créé Chithurst, le premier monastère de la Tradition de la forêt en occident.

Ce livre est un des premiers recueils d’enseignements qu’Ajahn Sumedho donna à la communauté de moines et de nonnes ainsi qu’aux résidents laïcs au cours de plusieurs retraites d’hiver entre 1979 et 1989. Il offre au lecteur un vaste éventail des aspects les plus importants du Bouddhisme et, par son approche approfondie de la pratique, il nous transmet une vision limpide du chemin du Dhamma. [...]

Tato malá kniha vznikla v návaznosti na den praxe, který uspořádala organizace Buddhist Womens Network (BWN) v buddhistickém klášteře Amaravati v srpnu 2019. Toho dne byly vysloveny téměř všechny meditace a úvahy, s výjimkou krátké eseje „Štědrost, spokojenost a vděčnost“, napsané během zimního ústraní v roce 2021. Nápad na téma a název „Tajemství štěstí“ se objevil po mé úvaze nad prvním setkáním s Adžánem Sumedho v roce 1977, jen několik týdnů po jeho příjezdu do Velké Británie. Velmi na mě zapůsobil pocit lehkosti a radosti, který, jak se zdálo, s sebou přináší. V knize je zahrnuto několik vedených meditací a doporučuji vám, abyste si je nahráli tak, že budete – pomalu a s přiměřenými pauzami – text nahlas číst. Můžete to použít jako oporu pro svou vlastní praxi nebo sdílet s ostatními.

Esta colección de citas se ofrece con un corazón de gratitud y devoción a Luang Por Sumedho, por las muchas décadas de su dedicación a practicar, realizar y compartir el Dhamma. Aquí esta, a sus 90 años, todavía ofreciendo charlas, preguntas y respuestas, sin dejar de animar a la gente en su práctica espiritual.

¿Cuántas veces hemos oído la expresión, “el poder de la palabra escrita”? A lo largo de los años, he conocido a muchas personas que se han visto profundamente conmovidas por las enseñanzas ofrecidas por Luang Por Sumedho, ya sea escuchando charlas, leyendo libros y artículos o encontrándolo. Muchas personas me han contado cómo surgía la inspiración a leer páginas llenas de lo que percibían como enseñanzas del corazón, de la experiencia vital, tan reales y con sensatez.

Estas noventa citas proceden de diversos libros que Luang Por Sumedho, seleccionados por una gran variedad de personas familiarizadas con sus enseñanzas. La tarea de recopilar las citas fue fácil, pero el proceso de elegir noventa de un conjunto mucho más amplio fue un reto en ocasiones, porque todas eran joyas.

Esperamos que esta selección de citas, ofrecida “para su reflexión”, sea beneficiosa para todos los que la lean.

Dieses Buch nahm seinen Anfang als ein Essay, mit dem Ziel, die Praxis der Achtsamkeit auf den Atem (ānāpānasati) um einige Hinweise zu ergänzen. Ich wollte meine Aussagen kurz und bündig auf den Punkt bringen, in dem Bewusstsein, dass es bereits zahlreiche Meditationshandbücher gibt, ebenso wie etliche gründliche Darstellungen zur Theorie und Praxis der Achtsamkeit auf den Atem. Doch angesichts der Tatsache, dass diese Meditation von so entscheidender Bedeutung ist, erscheint es meines Erachtens hilfreich, hier auch frische Ansätze einzubringen. Und ich habe festgestellt, dass die Art und Weise, wie ich die Achtsamkeit auf den Atem verstehe und an sie herangehe, sich zwar von der Methode, die man mir ursprünglich beibrachte, etwas unterscheidet, dass sie sich aber dennoch mit ihrer ursprünglichen Sutta-Darstellung im Einklang befindet.

Ši nedidelė knygelė sudaryta iš redaguotų garbiojo Adžano Sumedho kalbų apie pagrindinį Budos mokymą, kuris skelbia: žmonija gali įveikti kančią naudodamasi savo dvasinėmis priemonėmis.

Mokymas perteikiamas per Budos keturias tauriąsias tiesas. Pirmą kartą jis paskelbtas 528 m. prieš Kristų Elnių parke, Sarnate, netoli Varanasio, ir nuo to laiko išlieka gy- vas budistų pasaulyje.

Garbusis Adžanas Sumedho yra Theravados budizmo tradicijos bhikkhu (elgetaujančio ordino vienuolis). 1966 m. jis buvo įšventintas Tailande ir ten mokėsi dešimt metų. Jis įsteigė Amaravati budistų vienuolyną Anglijoje ir ilgą laiką buvo jo abatu. Adžanas yra daugelio bhikkhų, budistų vienuolių ir pasauliečių mokytojas bei dvasinis vadovas.

Daugybė žmonių savanoriškai parengė šią knygelę kitų gerovės labui.

Durante dieciocho años (1989-2006) el Grupo de Publicación Budista (Buddhist Publishing Group) sostuvo encuentros de duración de una semana mayormente en la Universidad de Leicester Beaumont Hall, y a estos se los conocía como “Las Escuelas de Verano de Leicester”. Esta actividad no favoreció solamente a una tradición, y proveyó una plataforma no solo para las tres escuelas principales del budismo, sino también a otras. Ajahn Sumedho asistió a cada Escuela de Verano de Leicester desde la primera hasta la última, dando una charla al día, y a veces dos. Él también entró dentro del espíritu de la actividad misma, diciendo que era ‘su vacación’