Abban az időben, amikor Budapesten tanultam 2005-ben, emlékszem, hogy kutattam olyan könyvek után, amik segít- hetnének használható perspektívába helyezni zavarodott tapasztalataimat. A magyarázatból és tanácsból nem volt hiány, de úgy éreztem hiányzott a konkrét irány: ‘Érdekes ötletek, de mit tegyek és hogyan?’ Úgy hiszem, hogy az útmutatás akkor jó, ha segít abban, hogy többre legyél képes mint korábban, fényt vet a ‘mit’ és ‘hogyan’-ra, és talán még a ‘miért’-re is. Az első könyv, ami kapaszkodó pontot nyújtott, Ácsán Szumédhó rövid könyve volt, The Four Noble Truths* (A Négy Nemes Igazság). A vizsgálódás egy gyakorlati mód- szerébe nyújtott bevezetőt, a saját küszködéseinek példái- val együtt. Később, amikor Angliában az Amaravati budd- hista kolostorban jártam, a másik könyvét is elolvastam: Mindfulness: the Path to the Deathless** (Éberség: az Út a Haláltalanhoz), ez is rávilágított sok új dologra. Azért említem őket itt, mert bizonyos témákat rész- letesebben tárgyalnak, és ha ezt a könyvet olvasod, talán ezek is hasznosnak bizonyulnak. Itt azokat a tanácsokat és tanításokat gyűjtöttem össze, amikről azt kívánom bárcsak korábban olvastam volna, vagy valaki elmondhatta volna, az évek során mióta az első könyveket olvastam. A helyes válasz rejtve marad, amíg meg nem tanuljuk feltenni a helyes kérdést.

Az a szándék hívta életre ezt a könyvecskét, hogy általános útmutatóként szolgáljon a buddhista meditáció gyakorlásához. Az anyag egy része könnyen érthető lesz a kezdők számára is, ám vannak olyan részletei, melyek csak idővel, a gyakorlás előrehaladtával válnak világossá. Munkánk részletesebben tárgyalja az alapokat, kiterjeszti a gyakorlás területét, és bevezeti az olvasót a buddhista meditáció gyakorlata mögött meghúzódó elméleti rendszerbe.

Számos olyan mentális vagy spirituális gyakorlat létezik, melyet „meditációnak” nevezhetünk, ám annak előfeltétele, hogy a tudat működését átlássuk, nem más, mint hogy fenntartsunk egy objektív tudatosságot. A tudatossághoz rendszerre van szükség, amely világos hivatkozásokkal tud szolgálni. A théraváda buddhizmusban az „éberség alapjai” (ez a szentiratok szatipatthána kifejezésének fordítása, mely szó szerint „az éberség közel helyezése”) azok a hivatkozási pontok, melyre a tudatosságot vonatkoztatjuk.